تبليغاتX
( السلام عليك يا فاطمه الزهرا (سلام الله عليك

ما بايستى الگوى مصرف را اصلاح كنيم. ما بايستى به سمت اصلاح الگوى مصرف حركت كنيم. مسئولين كشور در درجه‏ى اول - چه قوه‏ى مقننه، چه قوه‏ى مجريه، و چه ساير مسئولين كشور؛ قوه‏ى قضائيه و غير آنها - و اشخاص و شخصيتها در رتبه‏هاى مختلف اجتماعى، و آحاد مردم ما از فقير و غنى، بايستى به اين اصل توجه كنند كه بايد الگوى مصرف را اصلاح كنند. اينجور مصرف كردن در همه‏ى زمينه‏ها - در امور ضرورى زندگى، در زيادى‏هاى زندگى - مصرف كردن بى‏رويّه و بدون منطق و بدون تدبير عقلانى، به ضرر كشور و به ضرر آحاد و اشخاص ماست. من از عموم مردم و بخصوص از مسئولين درخواست ميكنم، خواهش ميكنم كه در اين زمينه فعاليت خودشان را در اين سال زياد كنند، افزايش بدهند و براى اصلاح الگوى مصرف برنامه‏ريزى كنند. لذا من اين سال را، سال «حركت مردم و مسئولين به سوى اصلاح الگوى مصرف» ميدانم و اميدوارم كه اين عنوان - كه «اصلاح الگوى مصرف» است - براى همه‏ى ما دستورالعمل باشد و همه‏ى ما بتوانيم برطبق اين شعار مهم و حياتى و اساسى براى كشور عمل كنيم و از منابع كشورمان به بهترين وجهى استفاده نمائيم.

منادا

بسم الله الرحمن الرحيم                هركه با خدا باشد خدا با اوست

مقدمه:

نظرات لطيف و پر محبت شما باعث شد منادا نامه در ميان صفحات عجيب و غريب اين دنياي مجازي متولد شود تا مروج فرهنگ عفاف و حجاب  و آن چه خوب تر است باشد .

 با توكل بر خداوند

 واميد به  نظرات و ياري شما

م. منادا

 

 

مطلب اول : ( بازي نامه )

 

جوان ترین خبرنگار                          

هيئت تحريره ي تصميم گرفته تا در راستاي ترویج بازي هاي اصيل ايراني برخي از اونها رو در قالب تصاوير به فرزندان اهالي منادا آموزش بده.

 

اين شماره : بازي كلاغ پر

 ..................................................................

ابتدا ی بازي  مربي در حالي كه همه ی افراد انگشت هاي  نشانشون رو كنار هم گذاشته اند

 

با صداي بلند مي گه :

كلاغ ؟

 

                                                                 

 

                                                                     بازی كلاغ پر | سينماي ايران
(عكس: احمد احمدی)

 

و همه با صداي بلند جواب ميدن: پررررررررررررررررررررررررر

     

 

بعد مربي به نوبت اسم چند چیز پريدني ديگه رو ميگه  و بقيه جواب مي دن :

                              پرررررررررررررررر

 

 

مثلا ميگه : سينما؟

 

                  نصف مال من نصف مال تو                      مهمان | سينماي ايران
( عكس : احمد احمدي )      سينماي ايران | ازدواج به سبك ايراني
( عكس: شهاب الدين عادل )            

 

پررررررررررررررررررررررررررررررررررررر

 

 

 

تاتر؟

 

در حال بارگذاري تصوير ...

 

در حال بارگذاري تصوير ...

 

در حال بارگذاري تصوير ...

پررررررررررررررررررررررررررررررررررررر

 

 

 

موسيقي ؟

 

      

پررررررررررررررررررررررررررررررررررررر

 

 

 

نشريات؟

 

          

                                

پررررررررررررررررررررررررررررررررررررر

 

 

 

كتاب ؟

 

پررررررررررررررررررررررررررررررررررررر

 

 

 

غيرت؟

و این یکی چیزی نیست که پریدنی باشد* به همین دلیل است كه همه با صداي بلند میگن:

غيرت كه پر نداره ........

 

* یعنی ممکنه ما از اسب افتاده باشیم ولی از اصل نیفتادیم !


مطلب دوم : (مطهر نامه)

سيماى حقيقى مساله حجاب

 

حقيقت امر اين است كه در مساله پوشش - و به اصطلاح عصر اخير حجاب‏سخن در اين نيست كه آيا زن خوب است پوشيده در اجتماع ظاهر شود يا عريان؟ روح سخن اين است كه آيا زن و تمتعات مرد از زن بايد رايگان باشد؟ آيا مرد بايد حق داشته باشد كه از هر زنى در هر محفلى حداكثر تمتعات را به استثناى زنا ببرد يا نه؟

اسلام كه به روح مسائل مى‏نگرد جواب مى‏دهد: خير، مردان فقط در محيط خانوادگى و در كادر قانون ازدواج و همراه با يك سلسله تعهدات سنگين مى‏توانند از زنان به عنوان همسران قانونى كامجويى كنند، اما در محيط اجتماع استفاده از زنان بيگانه ممنوع است.و زنان نيز از اينكه مردان را در خارج از كانون خانوادگى كامياب سازند به هر صورت و به هر شكل ممنوع مى‏باشند.

درست است كه صورت ظاهر مساله اين است كه زن چه بكند؟ پوشيده بيرون بيايد يا عريان؟ يعنى آن كس كه مساله به نام او عنوان مى‏شود زن است و احيانا مساله با لحن دلسوزانه‏اى طرح مى‏شود كه آيا بهتر است زن آزاد باشد يا محكوم و اسير و در حجاب؟ اما روح مساله و باطن مطلب چيز ديگر است و آن اينكه آيا مرد بايد در بهره‏كشى جنسى از زن، جز از جهت زنا، آزادى مطلق داشته باشد يا نه؟ يعنى آن كه در اين مساله ذى نفع است مرد است نه زن، و لااقل مرد از زن در اين مساله ذى‏نفع‏تر است.به قول ويل دورانت:

«دامنهاى كوتاه براى همه جهانيان بجز خياطان نعمتى است.» پس روح مساله، محدوديت كاميابيها به محيط خانوادگى و همسران مشروع، يا آزاد بودن كاميابيها و كشيده شدن آنها به محيط اجتماع است.اسلام طرفدار فرضيه اول است.

از نظر اسلام محدوديت كاميابيهاى جنسى به محيط خانوادگى و همسران مشروع، از جنبه روانى به بهداشت روانى اجتماع كمك مى‏كند، و از جنبه خانوادگى سبب تحكيم روابط افراد خانواده و برقرارى صميميت كامل بين زوجين مى‏گردد، و از جنبه اجتماعى موجب حفظ و استيفاى نيروى كار و فعاليت اجتماع مى‏گردد، و از نظر وضع زن در برابر مرد، سبب مى‏گردد كه ارزش زن در برابر مرد بالا رود.

فلسفه پوشش اسلامى به نظر ما چند چيز است.بعضى از آنها جنبه روانى دارد و بعضى جنبه خانه و خانوادگى، و بعضى ديگر جنبه اجتماعى، و بعضى مربوط است‏به بالا بردن احترام زن و جلوگيرى از ابتذال او.

حجاب در اسلام از يك مساله كلى‏تر و اساسى‏ترى ريشه مى‏گيرد و آن اين است كه اسلام مى‏خواهد انواع التذاذهاى جنسى، چه بصرى و لمسى و چه نوع ديگر، به محيط خانوادگى و در كادر ازدواج قانونى اختصاص يابد، اجتماع منحصرا براى كار و فعاليت‏باشد.بر خلاف سيستم غربى عصر حاضر كه كار و فعاليت را با لذتجوييهاى جنسى به هم مى‏آميزد اسلام مى‏خواهد اين دو محيط را كاملا از يكديگر تفكيك كند.

كتاب: مجموعه آثار جلد 19 صفحه 432

نويسنده: استاد شهيد مرتضى مطهرى


مطلب سوم :(خبر نامه )ب

یک : ب

بسته‌هاي نمايشگاهي حجاب و عفاف که از الگوهايي چون مانتو و مقنعه از زنان قديم و زنان ملل در آن استفاده شده است، به دانشگاههاي کشور ارسال مي‌شود 
 
دکتر محسن اسلامي، مديرکل امور فرهنگي وزارت علوم، در گفت‌وگو با مهر درباره سياست‌هاي اين وزارتخانه در بسط فرهنگ حجاب و عفاف در دانشگاه‌ها گفت: اين اعتقاد در مجموعه فرهنگي وزارت علوم وجود دارد که در جامعه دانشگاهي بايد پيش از برخورد، پيش اقدامي صورت گيرد و هم اكنون   جامعه دانشگاهي در مرحله پيش اقدام براي گسترش فرهنگ حجاب است
 
وي در تشريح پيش اقدام‌ها در بحث پوشش دانشجويي به مهر گفت: دعوت از طراحان لباس براي حضور در دانشگاه‌ها، برگزاري نمايشگاه‌هاي پوشش و معرفي شکل‌هاي جديد از حجاب< مي‌تواند در گسترش فرهنگ حجاب مؤثر باشد؛ البته که شکل‌ها بسيار مهم هستند، اما حقايق نيز تغيير ناپذيرند 
 
اسلامي خاطرنشان کرد: زماني که در جوامع صحبت از اين مي شود که تنوعي به حجاب بدهيم، منظور اين است که الگوهاي حجاب در محافل عمومي متنوع شود و در اين صورت است که جامعه خود به خود استقبال مي‌کند، زيرا احکام الهي برانگيخته از فطرت است

دو : ل

به گزارش«جهان» وبه نقل از عصر ایران "نجیب ساویریس"، رییس شرکت بزرگ مخابرات تیکون مصر و از جمله ثروتمندترین افراد جهان در مصاحبه با شبکه العربیه اظهار داشت: "هنگامی که زنان محجبه فراوانی را در خیابان های مصر مشاهده می کنم نگران می شوم و احساس می کنم که در ایران هستیم. در این مواقع حس یک فرد غریبه و خارجی را دارم."

 

این میلیاردر مصری که تلویحا به اوضاع حجاب در ایران اشاره می کرد افزود: "مخالف روسری برای زنان نیستم چونکه مخالفت با این مساله آزادی های شخصی را نقض می کند ."

 

براساس این گزارش ساویریس قصد دارد کانال های جدید تلویزیونی برای مقابله با آنچه وی "افزایش محافظه کاری اجتماعی و مذهبی در کشور مسلمان مصر" می نامد را در اوایل سال 2008 راه اندازی کند.

 

وی که فردی مسیحی است و براساس گزارش مجله معتبر فوربس از ثروتی بالغ بر 10 میلیارد دلار برخوردار است در این باره گفت: "این کانال ها مخصوص بینندگان جوانتر است و برای مقابله با شدت بالای برنامه های مذهبی و سنتی در نظر گرفته شده است."

 

در همین حال یک عضو پارلمان مصر از جناح اخوان المسلمین در واکنش به اظهارات ساویریس گفت: "مذهب مایه ثبات و استحکام مصر است و مقابله با آن باعث ایجاد تروریسم و به خطر انداختن امنیت کشور خواهد شد."

 

گفتنی است اکثر شبکه های تلویزیونی مصر صحنه های جنسی در فیلم ها را سانسور می کنند.

 

+ نوشته شده در 86/08/19ساعت 22:21 توسط م.منادا |

دفعه ي اول تعجب كردم

بازيگري كه خيلي هم فكر نمي كردم كه مذهبي باشه در حالي كه بر اثر تصادف رانندگي مصدوم بود با حجاب برتر "چادر" در رسانه ي ملي حاضر شد.

دفعه ی دوم لذت بردم

همون بازيگر با همون چادر در مراسم اهداي جوايز سريالهاي ماه رمضان شركت كرد.

 نفيسه روشن در پشت صحنه سريال اغماء

جايي خوندم كه سركار خانم روشن گفته اند:  

 « اين پوشش شخصي خودمه، خيلي هم دوستش

 دارم. توي زندگي هر كس اتفاقاتي مي‌افته كه

 تغييرش مي‌ده براي منم يه اتفاق خاص باعث شد

 چادر سرم كنم.»

نفيسه روشن  در مراسم تقدير از عوامل سريال هاي ماه رمضان

 به نمايندگي از اهالي "حديث عفاف" مزين بودن به 

 سلاح و زيور حجاب رو

 به سركارخانم روشن تبريك ميگم !

م.منادا


توجه: پيش شماره ي "منادا نامه" را در ذيل همين مطلب حتماً بخوانيد

+ نوشته شده در 86/08/11ساعت 19:14 توسط م.منادا |

بسم الله الرحمن الرحيم

مقدمه

این هفته مطلبم رو به صورت آزمایشی در قالبی شبیه به مجلات  تقدیمتون میکنم تا اگر مورد قبول واقع شد انشا الله هر هفته یک مجله ی اینتر نتی با عنوان "منادا نامه " تقدیم حضورتان کنم .


مطلب اول

 

آرزو بر منادا عيب نيست ....

يعني ميشه يه روز تو برنامه ي 20:30 ....

  

نجف زاده در مصاحبه با صفارهرندي وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي علت عدم رعايت آشكار قوانين اين وزارت در مورد رعايت عفاف در فيلم هاي سينمايي را جويا بشه و از آقاي وزير بپرسه چرا در حالي كه در اين فيلم ها كوچك ترين توجهي به حجاب در پوشش و روابط بازيگران نمي شود به اونها

اجازه ي اكران مي دهند؟

 

  

 


 حسين رنجبران هم به سراغ وزير بازرگاني بره و بلا خره جواب اين سوأل تلسم شده كه چرا پارچه ي چادري در كشور اسلامي ايران تهيه نمي شه و مي بايست حتماً از كشور هاي بيگانه اي چون چين خريداري بشه رو بگيره .

البته اگر حال آقاي وزير خوب بود و ايشون  حال و حوصله داشتند ميتونه علت گروني لباس هاي فاخر و مناسب با معيارهاي حجاب در برابر ارزوني فله اي مانتو شلوار هاي تنگ و چسبون رو هم جويا بشه !

 

 


مر آتي هم ميتونه بساط تريبون آزادش رو ببره توی یکی از این خیابون ها و  از برخي از اين بلا نسبت مردهاي (سيب زميني نشان ) بپرسه چه احساسي دارند وقتي توي خيابون با همسرشون راه ميرن و لباس نتگ وبدن نما وآرايش غليظ نسوانشون نظر تمام نظر بازاي چشم ناپاك رو به خودش جلب ميكنه و بساط ..... شون رو فراهم !

واسه ي اين گزارش حتي ميتونه عروسهاي همگاني (اونهايي رو كه عاقد روز عقد به تمام مرداي شهر محرمشون ميكنه تا آقاي داماد (همون بحث سيب زميني ) تو سرتاسر شهر بچرخوندشون ) رو هم سوژه كنه !

 

 


شايد اون وقت  دلاوري هم سري به سردار رادان بزنه و ضمن عرض تبريك (با تأخير) هفته نيروي انتظامي خيلي مؤدبانه سوال كنه كه الان كه 4 ماه از شروع طرح امنيت مي گذره  تفاوت مثلا ميدون ولي عصر (عج) يا تجريش با قبل از طرح چيه؟

 

احمد رادان فرمانده انتظامي تهران بزرگ

 

 

البته دلاوري بايد اين نكته رو هم بگه كه منظورش ساعاتيه كه مأمورهاي زحمت كش گشت ارشاد اون جا نيستند یا مثلاً یه ده قدم اون ور تر از محل ایستادن این عزیزان ....  

 

 


خانم كوه خضري هم ميتونن در حاشيه جلسات مجلس از برادر گرانسنگ عماد افروغ بپرسند كه چي شد كل مبحث پيگيري درخواستهاي زنان محجبه اجتماع كننده در مقابل مجلس ختم شد به لايحه ي مُد و بعد هم راه افتادن نمايشگاههاي مُد ايراني و ....!!!!!!!!!!!!!!!!!!!؟

 

 

 

 

 


بعد از اين همه گزارش دلچسب هم شريفي يه تحليل بره كه اصلاً چي شد كه بي حجابي و يا بد حجابي وارد ايران شد !  

 

 


خوب معلومه كه اگر اون روز خجسته پنج شنبه باشه و نوبت به خانم اسلامي برسه مطمئناً اولين قسمت برنامشون معرفي وبلاگ منادا به عنوان پايگاه ترويج فرهنگ عفاف و حجاب خواهد بود .

 

 

 

   

فكرش رو بكن چه 20:30 اي بشه اين 20:30 .


نظرسرکار خانم قیومی در مورد این مطلب نیز خواندنی است :

 
چهارشنبه 9 آبان1386 ساعت: 9:22

به امید روزی که (سرکار خانم )قیومی هم تو خبر قران و خانواده اعلام کنه بیشترین جمعیت زنان جهان رو زنان مسلمان محجبه تشکیل میدن .

...انشا الله


مطلب دوم

 

ارسالی از سرکار خانم موسوی

 

...ساده بودم و پوشيده اما چادر سرنميکردم.
سوم دبيرستان که بودم ، تو روزنامه مطلبي ديدم که منو حسابي به فكر فرو برد.
.
خبرگزاري بي بي سي:
مشاور وزير امور خارجه امريکا گفت:
...تا زماني که در خيابانهاي تهران  زنهايي با چادر باشند ما اميدي به ايران نداريم...
.

 اون روز با خودم گفتم:
خدايا دست من که به گردن کلفتا نميرسه.
...در توانم نيست که مانع فرو ريختن سقف خونه ها رو سر زنها و بچه هاي فلسطيني  بشم.
.......وقتي صدام لعنتي دست کثيفش را به کشورم درازكرد هم سني نداشتم که بتونم برم جبهه.
..........درسته که با مانتو روسريم حجاب دارم .
اما
حالا که ميتونم با چادر حال آمريکا و اسرائيل و نوچه هاش را بگيرم!
اين کار را ميکنم!
يادمه اون شب مهموني دعوت داشتيم ومن سر موقع آماده بودم اما ؛پدرم منو با خودشون نبرد.
 فقط چون چادر سرم بود.
...............خدا رحمت کنه شهيد مطهري رو به خاطر کتاب حجابش.
......................از وقتي چادري شدم ، پلاکاردdown with israel   دستم نگرفتم.

...........................در عوض چادرم  رو محکم نگهميدارم.



مطلب سوم

 

رکسانا اولین پلیس محجبه انگلیس

 

 

 حضور افسر پلیس ویژه به عنوان نخستین پلیس محجبه کمبریج شایر و استقبال گرم ساکنان این شهر، ضرورت فعالیت اقلیت مسلمان در نیروهای پلیس کشورهای غربی را مورد توجه قرار می دهد، چرا که این امر می تواند علاوه بر حفظ حقوق مسلمانان، تردیدها و سوء ظنهای بی مورد نیروهای پلیس علیه جوامع اسلامی را کاهش دهد.

به گزارش خبرنگار مهر، رکسانا بیگم 23 ساله پس از آنکه تصمیم گرفت هنگام انجام وظیفه حجاب خود را حفظ کند اظهار داشت: واکنشهای مثبت مردم عامل اعتماد به نفس من بوده است.

 

وی گفت: بسیاری از مردم نزد من آمده و از اینکه به عنوان مسلمان نماینده ای در پلیس برای آنها محسوب می شوم ابراز مسرت کردند. مردم همچنین برای پیشبرد کارم آرزوی موفقیت می کنند.

نخستین پلیس زن مسلمان اظهار می دارد واکنشهایی که تاکنون دریافت کرده همان موارد مورد نظر وی بوده است چرا که هرگز به واکنشهای منفی فکر نمی کرده و همانطور که انتظار داشته مردم از حجاب وی استقبال کرده اند.

وی جامعه بریتانیا را از نظر دینی و نژادی متکثر توصیف کرد و گفت: از سوی همکاران خود در نیروی پلیس مورد حمایت قرار گرفته بنابراین در نظر دارد سایر مسلمانان را برای ملحق شدن به نیروی پلیس ترغیب کند.

وی گفت: اگر هر فردی عللی برای دلسرد کردن من از حجاب ارائه دهد، این امر باعث نمی شود که حجاب را کنار بگذارم. پس از حملات یازدهم سپتامبر رسانه ها تصاویر منفی درباره مسلمانان منعکس کردند، اما مردم باید درک کنند که اسلامی که میلیونها نفر از آن تبعیت می کنند دینی صلح آمیز است.

رکسانا اخیرا تحصیلات خود را در رشته جرم شناسی دانشگاه انجلینا راسکین تکیمل کرده است اما از چهار سال پیش در نیروی پلیس بریتانیا فعالیت می کند.

تصمیم وی برای حفظ حجاب هنگام خدمت باعث شد اداره پلیس کمبریج شایر حجاب ویژه ای برای وی طراحی کند که با لباس متحدالشکل نیروی پلیس همخوانی داشته و معیارهای اسلامی را نیز رعایت کند.


 

+ نوشته شده در 86/08/07ساعت 23:49 توسط م.منادا |

 





Powered by WebGozar